Saint Aelred

 

Seigneur, Tu connais mon cœur.

 

Tu sais que mon seul désir est de donner aux autres tout ce que Tu m’as donné.

 

Que mes sentiments et mes paroles, mes loisirs et mon travail,

 

mes actions et mes pensées,

 

tout ce que je suis et tout ce que je vis,

 

que tout soit pour eux (…)

 

 

 

 

Apprends-moi donc, Seigneur,

 

sous l’inspiration de ton Esprit,

 

à consoler ceux qui sont affligés,

 

à redonner du courage

 

à ceux qui n’en ont pas assez,

 

à relever ceux qui tombent,

 

à me sentir faible avec les faibles,

 

et à me faire tout à tous.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mets sur mes lèvres

 

des paroles droites et justes,

 

afin que nous croissions tous dans la foi,

 

l’espérance et l’amour,

 

dans la ferveur de l’esprit et du cœur (…)

 

 

 

Fais que je sache m’adapter

 

à chacun de mes frères,

 

à son caractère, à ses dispositions,

 

à ses capacités et à ses limites,

 

selon les temps et selon les lieux,

 

comme Tu le jugeras bon, Seigneur.

 

 

 

 

 

 St Aelred, abbé de Rielvaux (XII°siècle)

 

L'Epiphanie

Chers frères et soeurs,

 

Nous voici entrés dans la fête de l'Epiphanie. Selon la tradition de l'Eglise, la solennité débute dès les vêpres de la veille.  Cette belle fête nous dévoile ce qu'il faut d'Espérance, d'humilité, de confiance pour découvrir au bout du chemin les signes du Dieu caché ! Les mages venus d'Orient ont apporté l'or, la myrrhe et l'encens devant ce Dieu qui siège dans les bras de Marie, dans l'humilité de cette maison où les voyageurs de passage que sont Marie et Joseph, ont trouvé enfin refuge. Ce qu'il faut de Foi pour percevoir dans cette pauvreté le coeur brûlant d'un Dieu qui se donne !

 

 

 

 

L'Epiphanie est d'une étonnante actualité pour nous. En effet, dans notre monde où les hommes ne connaissent pas Dieu, le Seigneur se cache dans nos coeurs, en voyageur étranger pour nos frères. Le Christ s'est confié à nous qui sommes des vases d'argile pour se révéler à eux. Il nous a donné sous l'humble voile du pain et du vin, qui rassemblent tout ce que nous sommes, le passé, le présent et l'avenir, le témoignage de son amour caché qui a besoin de notre amour et de notre vie d'homme pour percer au coeur de ce monde. Alors rendons grâce en cette fête du Dieu caché manifesté à tous, car le Seigneur nous demande d'être les porteurs de sa présence et de devenir des vases sacrés qui rayonnent de sa paix.

 

Pour entrer plus profondément dans ce mystère du Dieu incarné, voici un extrait du sermon d'Aelred de Rielvaux pour la fête de l'Annonciation. J'ai trouvé ce très beau texte sur le blog de Ben de Bruxelles (cf la page des liens). Je le remercie de nous avoir fait découvrir cette méditation que je me permets de diffuser.

 

 

 

 

On lui donnera le nom d'Emmanuel

 

    Comment pourrait-il être davantage avec moi ? Petit comme moi, faible comme moi, nu comme moi, pauvre comme moi -- en tout, il est devenu semblable à moi, prenant ce qui est mien et donnant ce qui est sien. Je gisais mort, sans voix, sans sens ; la lumière même de mes yeux n'était plus avec moi. Il est descendu aujourd'hui, cet homme si grand, « ce prophète puissant en oeuvres et en paroles » (Lc 24,19). « Il a posé sa face sur ma face, sa bouche sur ma bouche, ses mains sur mes mains » (2R 4,34) et il s'est fait Emmanuel, Dieu-avec-nous !

 

    « Emmanuel, qui se traduit ‘ Dieu-avec-nous ’ ». Oui, Dieu avec nous ! Jusqu'alors, il était « Dieu au-dessus de nous », « Dieu en face de nous », mais aujourd'hui il est « Emmanuel ». Aujourd'hui il est Dieu avec nous dans notre nature, avec nous dans sa grâce ; avec nous dans notre faiblesse, avec nous dans sa bonté ; avec nous dans notre misère, avec nous dans sa miséricorde ; avec nous par amour, avec nous par lien de famille, avec nous par tendresse, avec nous par compassion…

 

    Dieu avec nous! Vous n'avez pas pu, vous les fils d'Adam, monter au ciel pour être avec Dieu ; Dieu descend du ciel pour être Emmanuel, Dieu-avec-nous. Il vient chez nous pour être Emmanuel, Dieu-avec-nous, et nous, nous négligeons de venir à Dieu pour être en lui! « Vous, humains, jusqu'où votre coeur sera-t-il engourdi ? Pourquoi aimez-vous le néant et cherchez-vous le mensonge ? » (Ps 4,3) Voici venue la vérité ; « pourquoi aimer le néant et chercher le mensonge ? » Voici venue la parole vraie et inaltérable ; « pourquoi chercher le mensonge ? » Voici Emmanuel, voici Dieu-avec-nous.