Je sais en qui j'ai cru

Très chers frères et soeurs dans le Christ,

 

     Après plusieurs mois d'absence sur la toile, je profite de la Toussaint pour vous donner de mes nouvelles. En trois mois beaucoup de changements se sont produits dans ma vie... Ils sont venus me confirmer la Présence du Seigneur sur mon chemin. Oui, je sais en qui j'ai cru depuis ce début de mois de juillet 2003. C'est en effet lors de cette retraite dans un monastère pyrénéen, que le Seigneur m'a révélé son Amour et qu'il m'a dévoilé ce lien intime qui L'unissait à moi depuis toujours.

Bien sûr en cinq ans, je suis passé par bien des épreuves, parfois très lourdes à porter mais toujours le Christ a éclairé ma route, a conduit ma barque, a su me donner des témoins et des frères.

 

 

 

 

Depuis deux mois maintenant, mes parents sont au courant de mon homosexualité. La nouvelle a été un peu difficile à porter les premiers jours mais rapidement, grâce aux bons soins de ma soeur et de mon cousin, ils ont appris à regarder cette question-là avec un autre regard. Je rends grâce à Dieu pour leur accueil aimant et leur volonté de comprendre. J'ai eu de la chance.

 

     Je rends grâce aussi pour l'Amour que le Seigneur a mis sur ma route en la personne de mon petit ami M. . Je connais M. depuis bientôt deux ans mais nous avons décidé de poursuivre notre route la main dans la main depuis le mois d'avril 2007. Depuis Pâques 2007.  Nous vivons notre amour sous le regard du Christ qui est un pont entre nous deux, un lien intime gravé au plus profond de nous depuis une retraite que nous avons fait ensemble en Février 2007 chez des moniales bénédictines en Normandie. Merci Seigneur pour la droiture et l'affection de M., et sa présence à mes côtés. Fais que nous portons ensemble la douceur de Ton Visage pour nos frères et que nous puissions vivre les exigences de la vie de couple avec constance et fidélité afin d'être un signe dans un monde où l'Amour est prostitué, fugace et instable.

 

 

 

 

     Je souhaitais remercier le Seigneur pour ce grand père en esprit qu'il m'a donné,depuis trois ans, en la personne du Père Bernard, prêtre vieux-catholique (Union d'Utrecht) que certains d'entre vous connaissent (merci Jean-Marc d'avoir servi d'intermédiaire). Mes grands-parents et mon grand-oncle prêtre,qui ont rejoint le Seigneur il y a dix ans et qui ont fait ce que je suis aujourd'hui, ont passé le relais à Bernard. C'est cela la communion des Saints que nous avons fêté jeudi dernier.  Cette communication invisible entre VIVANTS dans le Coeur du Christ a toujours été au centre de ma vie de foi, elle est le phare qui m'éclaire dans la nuit du Doute, l'Espérance qui me fait vivre.  Merci Seigneur pour la fertilité de ton Esprit qui unit des êtres au-delà les frontières du grand Passage, par-delà les frontières des générations.

 

 

     Je crois aussi, aujourd'hui, après trois ans de réflexion, que par le biais de Bernard, le Seigneur m'a invité à être catholique autrement, à Le servir avec tout ce que je suis, dans l'Eglise vieille catholique de l'Union d'Utrecht. Cette Eglise pleinement catholique et tout à fait officielle,co-fondatrice du Conseil Oecuménique des Eglises, en communion avec les Eglises de la communion anglicane, en réciprocité sacramentelle avec les catholiques romains et les orthodoxes, est une des branches de ce grand arbre qu'est l'Eglise une, sainte, catholique et apostolique. 

 

 

 

 

 

    Plongeant ses racines dans le meilleur de la réforme catholique du XVIIème ( la tradition de Port-Royal dont elle a gardé le primat de la liberté de conscience et la vision prophétique d'un catholicisme moins monarchique et plus synodal), elle rassemble depuis 1871, les catholiques ayant rejetés l'infaillibilité pontificale et qui souhaitent vivre leur catholicité dans la liberté évangélique et le primat de l'Amour tout-puissant du Christ sur le juridisme romain et les condamnations. Elle partage avec l'Orthodoxie le dépôt de la foi catholique telle qu'elle était au premier millénaire, celui de l'Eglise indivise. Chez les vieux catholiques, j'ai retrouvé cette liberté de l'Amour que le Seigneur m'avait révélé il y a quatre ans. En devenant vieux-catholique,je ne quitte pas l'Eglise ma mère, je ne condamne pas la papauté (le Pape reste le Primus inter pares), mais je souhaite vivre en chrétien ouvert sur le monde d'aujourd'hui, sur ce monde qui attend une Parole de Feu, une nouvelle Evangélisation que la hiérarchie romaine freine par ses anathèmes envers ceux qui n'entrent pas dans le moule, son juridisme, son centralisme, sa frilosité oecuménique (même si de nombreux efforts ont été faits). 

 

 

Je n'en reste pas moins pleinement et plus que jamais CATHOLIQUE avec tout ce que cela implique en matière de Foi mais je ne crois plus que le catholicisme se définisse par un lien avec la Papauté dans sa forme actuelle. L'Eglise catholique romaine n'est qu'une branche de la catholicité historique.Je remercie le Seigneur de m'inviter à être catholique autrement, à découvrir la richesse de son Eglise. Le catholicisme a plusieurs branches, une branche romaine, une branche orthodoxe, une branche anglicane et aussi une branche vieille-catholique. Petite mais au combien nécessaire dans le plan de Dieu pour être au carrefour des Eglises divisées et servir de lien afin que nous soyons UN dans l'Eglise catholique indivise du premier millénaire. La vocation des vieux-catholiques est un peu en écho à celle de Taizé. C'est ce christianisme là que je veux vivre.

 

 

 

 Mgr Rowan Williams, archevêque de Canterbury (au premier plan) et Mgr Joris Vercammenn,archevêque d'Utrecht lors de la procession d'entrée pour la messe du congrès international anglican-vieux-catholique à Fribourg en août 2006.

 

 

 

 Les vieux catholiques sont présents dans plusieurs pays européens, il y trois diocèses en Hollande (Utrecht est le siège de l'archevêque - primat), il y a des diocèses en Allemagne, en Autriche, Suisse (les communautés en France dépendent de l'évêque de Berne), en Tchéquie et en Pologne. Il y aussi des paroisses-missions en France (Alsace et Paris) et en Italie (trois communautés dynamiques à Rome, Milan et Sicile).  Attention ne pas confondre les vieux catholiques de l'Union d'Utrecht avec certaines sectes-églises parallèles qui se réclament du vieux catholicisme et qui n'en font pas partie.

 

 

Voici les seuls sites officiels sur le vieux-catholicisme de l'Union d'Utrecht :

La conférence des évêques vieux-catholiques européens (avec les liens vers les sites web des paroisses et diocèses) : www.utrechter-union.org

Le site de la paroisse vieille-catholique (catholique-chrétienne pour les Suisses qui ne parlent pas comme nous...) de Lausanne :

 http://www.catholique-chretienne.ch/archive2007.htm

 

Le site des vieux-catholiques d'Alsace : www.vieux-catholique-alsace.com

 

 

 

 

 

 

Chers frères et soeurs dans le Christ, je confie donc à votre prière ce nouveau chapitre que le Seigneur m'invite à écrire, mon ami M. , mon désir de servir le Seigneur et mes études difficiles mais au combien épanouissantes. Je vous porte dans la prière en cette grande communion des saints et dans l'intercession de la Très Sainte Mère de Dieu, la Vierge Marie qui nous rassemble sous son manteau protecteur et nous mène au Christ.

 

 

 

 

Va faire rire le Bon Dieu !

La semaine dernière, Michel Serrault nous a quitté. L'abbé de la Morandais (http://morandais.ici.st) son ami de longue date, qui lui a administré les derniers sacrements, lui a dit cette phrase très belle qui, à mon avis, résume bien le grand chrétien qu'a été Michel Serrault : " Va faire rire le Bon Dieu".

 

Par son travail de comédien, Serrault a su faire passer la présence divine. Dans les rires ou dans les larmes, il a su communiquer le visage du Christ, celui d'un Dieu-Homme. Par son corps entièrement donné à son art, la Grâce, fulgurante et discrète passait. Merci pour ce beau témoignage de foi. Vous avez su nous montrer le Visage de fête du Christ, le Dieu des noces de Cana, le Dieu de la Joie et du Rire partagé.

 

 Un texte de Maurice Zundel me revient à l'esprit . Les lecteurs de mon blog l'ont déjà lu. Mais je me permets de vous le redonner, de nouveau, tant il l'illustre bien cette mission du chrétien qu'a vécue Serrault sur la scène : porter le Sourire de Dieu.

 

 

 

 

    La plus grande puissance du monde, c'est le sourire. C'est du sourire que nous vivons, comme c'est de l'absence du sourire que nous mourons. Là où il n'y a pas de sourire, la vie s'éteint. Où il y a le sourire, la vie prospère.

 

Il est clair que si le sourire vous est offert et qu'il rencontre un visage fermé, il ne peut plus rien. Si on ne répond pas à cette intimité, rien ne se passe. Autant le sourire est puissant s'il est reçu, autant il ne peut rien s'il rencontre un visage fermé. Gardez cette image du sourire qui est la seule image véritable de la Puissance divine. Vous comprendrez que Dieu soit à la fois la source de toute vie et qu'il soit le Dieu crucifié.   Si vous êtes le sourire de Dieu, si ce sourire accueille quiconque entrouvre votre porte, la vie renaîtra.

 

Il importe essentiellement à la réalisation de notre mission d'en faire une moisson de joie, de joie pour les autres d'abord, bien sûr, de joie pour Dieu, au premier chef, et de joie pour nous.Le plus grand miracle, c'est peut-être de donner la joie à un être qui a de la peine. C'est le seul miracle que Dieu attend de nous: la diffusion de la joie.   La joie tend à devenir l’état habituel de l’âme contemplative qui célèbre une fête continue, reflet de la célébration éternelle.  La joie brûle sans se consumer dans le cœur des amis de Dieu. Dans le fond de son cœur elle jaillit à la pensée du bien aimé, comme un feu de joie pétillant et clair.

 

 Dans la croix, c’est  l’amour éternel qui étend les bras vers nous, c’est notre présence au plus intime de nous-mêmes, blessée en nous et pour nous, qui veut être restituée ou plutôt qui veut nous rendre présents à elle-même afin que le trésor infini qu’elle constitue, devienne vraiment pour nous la source de toutes les joies et l’espace où notre liberté respire.

 

 

 Je vous ai dit ces choses pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite”(Jn 15, 11) …La joie de Dieu dont parle Augustin lorsqu’il dit: “et ipsa beata vita gaudere a te, de te, propter te” ( « et voilà le bonheur, la joie qui va vers toi, de toi, pour toi»)

 Maurice Zundel

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Un moment de paix

Chers amis,

 

Je suis rentré dans mon midi natal pour reprendre des forces après ce mois de juin riche en stress et en émotions variées. Cet été je travaille tous les après-midi comme guide dans un des derniers grands châteaux forts de France. Je n'aurai accès à l'internet qu'une fois par semaine donc j'en profiterai pour poster un message hebdomadaire sur le blog.

 

Cet été je ne partirai donc pas mais je me réjouis à l'avance de ces deux mois passés entre les vignes et les vieilles pierres à faire découvrir aux touristes l'âme de ce lieu.

 

Aujourd'hui je souhaitais vous faire découvrir un nouveau venu dans le milieu de la musique chrétienne. Il s'agit de Grégory Turpin dont un ami prêtre m'a fait découvrir la musique. Des textes très méditatifs, une musique aux tons pop-rock, qui pose des questions essentielles sur Dieu, l'amour et nous questionne chacun à notre tour.

 

  

 

 

Voici le lien qui vous permettra de découvrir quelques musiques de Grégory Turpin :

 

Je vous conseille plus particulièrement: Chanson d'attente et Renoncement

http://myspace.com/gregoryturpin

Et voici son site officiel :

www.gregoryturpin.com

 

Bonne journée à vous tous !

Aelred